إعفاء اللحية وحف الشارب من الدين ..وما فوق الكعبين للرجل من الدين .. والحجاب من الدين .. ودون الدخول في تفاصيل عن حكمهم وشروطهم.. ولكن إذا أطلق رجل لحيته وحف شاربه وارتدى قميصاً قصيراً (قفطان أوجلابية ) ليخدع الناس فقد أساء لنفسه ولأمته وللدين .. وأيضاً إذا أرتدت المرأة خمارًا أو نقاباً لتخدع الناس أوتأتي ماحرم الله فقد أساءت لنفسها وأمتها وللدين .. ومن أعتاد على دخول المساجد والإسراع إلى تأدية الفروض كلما حانت أوقاتها وهو يخدع الناس ويسعى في الأرض فساداً فقد اساء لنفسه ولأمته وللدين .
لذلك لاينبغي أن نتعامل مع الناس من منطلق هذه المظاهر فقط بل لابد ان نقف على سيرتهم وتعاملهم مع الغير .
ويحكى أن الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه جاء إليه أعرابي يشكو من رجل أخذ منه نقوداً ديناً ولم يردها إليه ، فطلب عمر أن كان له شخص شاهد على ذلك ، فذهب الاعرابي وأتى بشاهد لم يعرفه لكن بوجوده يحزّ هذه المشكلة ولما وقف الرجل امام عمر ، قال له عمر : أنت تعرف هذا الرجل الذي تشهد معه.. قال الرجل : نعم يا أمير المؤمنين أعرفه . قال له عمر : هل سافرت معه ؟. قال : لا.. قال عمر: هل خالطه مالياً ؟..قال الرجل: لا يا أمير المؤمنين . قال عمر » اذهب فإنك لا تعرفه ويحكى أن الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه جاء إليه أعرابي يشكو من رجل أخذ منه نقوداً ديناً ولم يردها إليه ، فطلب عمر أن كان له شخص شاهد على ذلك ، فذهب الاعرابي وأتى بشاهد لم يعرفه لكن بوجوده يحزّ هذه المشكلة ولما وقف الرجل امام عمر ، قال له عمر : أنت تعرف هذا الرجل الذي تشهد معه.. قال الرجل : نعم يا أمير المؤمنين أعرفه . قال له عمر : هل سافرت معه ؟. قال : لا.. قال عمر: هل خالطه مالياً ؟..قال الرجل: لا يا أمير المؤمنين . قال عمر : اذهب فإنك لا تعرفه .
كما لا ينبغي ان نغتر بمظاهر وسمات الصلاح والطيبة وحسن الحديث فما راجت بضائع الدجالين والنصابين إلا بهذا الأسلوب .
ولكن ليس معنى هذا أن نصدر أحكاماً على الناس فنقول هذا صالح وهذا غير صالح .. إنما المطلوب منا الحذر والحيطة دون أن نتهم الناس بغير حق .فنحن لانعرف قدرنا ولاقدر غيرنا عند الله .. فقد يسم شخصاً ولد وعاش على الكفر فيتوب فيكون أفضل منا في الدنيا والأخرة .. وقد يهتدي عاصٍ ويكون أفضل ممن عبد الله طيلة عمره .
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه ، قال : حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم – وهو الصادق المصدوق -
إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مـضغـة مثل ذلك ، ثم ير
المزيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ